|
KULTURNO
POVIJESNA BAŠTINA
Povijest
otoka seže unazad od Ilirskih plemena koja su, kamenim gradinama,
nazivljem i ostacima grobova, ostavili materijalne tragove
na čitavom otoku Mljetu. Otok se prvi put spominje kod Appiana
35. godine prije Krista kad Rimljani zauzimaju Ilirski grad
Melitusu nepoznatog titulara. O moći i blagostanju toga
vremena svjedoče ostaci impozantnih zidina rimske palače
u Polačama, dviju bazilika, termi, arsenala te podmorski
ostaci brodogradilišta. Po cijeloj luci U ovoj prirodnoj
luci zaklonjenoj od jakih vjetrova nalaze se ostaci kolona
za koje su se vezivale rimske galije. Luka je zaštićena
s četiri otočića: (Moračnik, Tajnik, Ovrata, Kobrava), ima
izvor pitke vode što je također odredilo smještaj palače.
U 5. stoljeću ovaj je rimski posjed davao 500 solida godišnjeg
prihoda. Osnovu ekonomije činila je proizvodnja soli, vina,
maslinovog ulja, meda, mesa i sira ovaca i koza, suhe i
usoljene ribe. Kako tragovi naselja nisu nađeni u uvali
Polače predpostavlja se da su tu zimovale rimske galije
i da je stoga bilo potrebno toliko crkvenih građevina. Kroz
stoljeća propadanja Zapadnog rimskog carstva ovdje se smjenju
vladari, dolaze Zapadni Goti, a zatim Istočno rimsko carstvo,
koje čini se ostaje u zapadnom dijelu otoka sve do XII stoljeća
kad Neretljani konačno zauzimaju otok Mljet.
Otada
feudalni gospodari otoka postaju Bendiktinci, koji dolaze
s Mte Gargana u Italiji. Oni sred otočića u Velikom jezeru
grade samostan i crkvu Sv. Marije. Crkva je vrlo brzo sagrađena
jer papa Inocentije III izdaje dokument po kojem je crkva
posvećena 1198. godine. Crkva je tijekom stoljeća mijenjala
izgled pod naletom stilova, renesanse i baroka, ali je centralni
dio ostao romanički. Bendiktinci se 1345. odriču vlasti
na otoku, zadržavaju samo 1/3 posjeda, otok dobiva Statut
i Univerziju (općinu) u Babinom Polju. Formalno je pripojen
Dubrovačkoj Republici 1410. godine. Univerzija se obvezuje
prema Ugovoru s Bendiktincima u ime naknade uplaćivati svake
godine 300 hiperpera.
Samostan
je također preuređen u renesansi, tako da s crkvom tvori
jedinstven sklop, a vjerojatno u 16. stoljeću kad je u njemu
bilo sjedište Mljetske kongregacije ( Congregatio Melitensem
ili Melitanam) koja okuplja sve muške benediktinske samostane
na području Dubrovačke Republike. Na čelu Mljetske kongregacije
bio je prvi predsjednik Mavro Vetranović Čavčić, opat mljetskog
samostana i dubrovački pjesnik. Još je jedan pjesnik bio
opat mljetskog samostana - Ignjat Đurđević, ali u 18. stoljeću.
Benediktinski samostan na Mljetu gubi s vremenom na važnosti,
sjedište Mljetske kongregacije prenosi se u Sv. Jakov kod
Dubrovnika.
Napoleonova
vlast raspušta ove samostane, tako da se 1809. ugasio benediktinski
samostan na Mljetu. Kasnije sredinom 19. stoljeća, u njemu
je bila Austrijska šumska uprava, a između I i II svj. rata
dat je u vlasništvo Biskupije dubrovačke. Od 1960. bio je
u zgradi smješten hotel, a 1998. godine samostan je vraćen
u vlasništvo Biskupiji.
O
bogatom i burnom životu na otoku svjedoče i narodne nošnje
otočana. Ženska narodna nošnja ostala je sačuvana, dok je
muška obnovljena. Osnov ženske nošnje čini crvena suknja
- gunj, od vunenog sukna i bijela košulja koja se ističe
u kontrastu s crvenom. Izvorni dio nošnje je i pas, nekada
svilen a danas obično suknen, kojim su se žene pasale. Na
otoku se uzgajao dudov svilac, tako da su košulje, bječve
(čarape) i pasevi za svečane prilike bili rađeni od svile.
Prsa i leđa kao produžetak suknje živih su boja i vjerojatno
su ostatak prvobitne haljine. Na glavi žene imaju kapisu
- škufiju izvezenu mljetskim vezom većinom crvene boje.
Na nju se stavlja i krpa - marama ukrašena čipkom i vezom
te ukrašena crvenim trakama. Na nogama žene imaju bijele
čarape i crvene cipelice.
Stvaranje naselja na ovom području otpočinje krajem 18.
stoljeća kad Benediktinci dozvoljavaju naseljavanje dvjema
obiteljima iz Babinog Polja. Tako nastaje najstarije naselje
Goveđari - naselje zemljoradnika i ribara, a tek kasnije
nastaju Polače, Babina Kuća i Soline. Dok neka naselja poput
Pomene nastaju tek iza II. svjetskog rata.
|
|